ציטוטים מעוררי השראה של גואנקהג'י על שירות וניהול מרכזי ויפאסנה
על שירות דהאמה
"תהיה אשר תהיה המלאכה שאתם עוסקים בה – ניקיון השירותים או טאטוא הרצפה, היו מלאים באהבה, בחמלה וברצון טוב בעודכם מייצרים סביבה נקייה ובריאה לתרגול מדיטציה. השירות נהיה לחוויה מופלאה כשהוא מתבצע מתוך כוונה כזו. החשוב ביותר הוא טוהר הכוונה של מי שנותן שירות".
מרס, 1987.
"המניע הראוי היחיד כאשר נותנים שירות דהאמה הוא חמלה, רצון שעוד ועוד בני אדם יפיקו תועלת מהדהאמה ויהיו מאושרים – bahujana-hitaya, bahujana-sukhaya, lokanukanpaya. אין זה משנה כלל אם אתם נותנים שירות כמורים, כחברי עמותה או כמתנדבים בקורס".
מרס 1990.
"אל לנו לחשוב שאנו נהיים לאנשי דהאמה רק מפני שאנו מתרגלים מדיטציה במשך שעה וסורקים את הגוף מהראש לכפות הרגליים ומכפות הרגליים לראש. שאלו את עצמכם: האם חל בנפשי שינוי לטובה או שאני מבצע טקס ותו לו? האם יש בי פחות סלידה? האם הקנאה הולכת ונעקרת מלבי? האם רגשי העליונות שלי הולכים ונחלשים? האם הדהאמה באה לידי ביטוי בחיי? בחנו את עצמכם כך שוב ושוב, פעם אחר פעם.
"הבודהא אמר שעיניהם של אלו הצועדים בדרך הדהאמה צריכות להיות נוצצות מאהבה. נדיר למצוא אדם שעוזר לאחרים רק מתוך רצון לשרת, בלי לצפות לדבר בתמורה. אין כאן שום מקום ליריבות או לתחרות: "מדוע מישהו אחר קיבל את התפקיד הזה ולא אני? אני מתאים לכך יותר, יש לי יכולות טובות יותר". מחשבות כאלה הן מסוכנות מאוד. יהיה אשר יהיה התפקיד שהתבקשתם למלא, השתדלו לבצע אותו על הצד הטוב ביותר, והיו שמחים כשאתם רואים אדם אחר נותן שירות. כל אחד צריך להתמקד בתפקיד שלו, בלי לפתח קנאה או להתחרות באחרים. אל לנו להשתוקק לכוח ולסמכות. אין לכך שום מקום בשירות דהאמה. כשאדם נותן שירות נטול אנוכיות, אנשים מתחילים להפיק מכך תועלת, וכפועל יוצא רוחשים כלפיו הערכה וכבוד; אולם ככל שרודפים יותר אחר כבוד וסמכות, כך הולכים ומאבדים את היכולת לתת שירות אמיתי. אם אתם רוצים לחפש מגרעות, חפשו אותן בתוככם. אם אתם רוצים לחפש מעלות, חפשו אותן אצל אחרים. אם תעשו זאת, אתם תמשיכו להתקדם בדרך הדהאמה".
יוני, 1999.
על חשיבותם של מרכזי ויפאסנה
הבודהא אמר לסוחר שתרם את המבנים הראשונים במרכז מדיטציה:
"המוארים אומרים שהטובה במתנות
היא מקום לתרגול מדיטציה
המעניק מחסה ותנאים מתאימים
לפיתוח ריכוז וחכמה.
"לכן על האדם הנבון
שעל טובתו שלו הוא חושב
לבנות משכנות נעימים
ובהם אלו ששמעו רבות על הדהאמה
יוכלו לשהות ולתרגל".
(Vinaya, Cullavagga V1.1 (147))
ס.נ. גואנקה: "מרכזי ויפאסנה צריכים להפיץ תמיד אהבה ורצון טוב כדי שכל אלו הבאים אליהם ירגישו שהם נכנסים למקום של שלווה. מי ייתן שכל מרכזי הוויפאסנה יהפכו למשכנות אמיתיים של דהאמה, ובתוכם יוכלו רבים למצוא את הדרך לשחרור מסבל".
בניית משכן לדהאמה – מאת ס.נ. גואנקה
עת הוויפאסנה הגיעה במקומות רבים ברחבי העולם. במשך שנים רבות, עבדו בחריצות תלמידים מסורים מארצות שונות כדי להפיץ את הדהאמה. כעת, עם הקמתם של מרכזי מדיטציה רבים ברחבי העולם, המאמצים הללו נושאים פרי.
הקמת המרכזים היא שלב חדש בהתפשטות הוויפאסנה ברחבי תבל. עלינו להבין את המהות שלהם: מרכזי ויפאסנה אינם מועדונים שנועדו לשעשע את החברים בהם. הם אינם מקדשים שעורכים בהם טקסים דתיים. הם אינם מקומות בידור שבאים אליהם כדי להתרועע עם אנשים אחרים. הם אינם קומונות שבהן חברי כת כלשהי יכולים לחיות במנותק משאר העולם לפי מערכת כללים ייחודית. מרכזי ויפאסנה הם בתי ספר שנלמד בהם נושא אחד ויחיד: דהאמה, אוֹמנות החיים. כל אלו הבאים למרכזי ויפאסנה, כדי למדוט או כדי להתנדב, באים כדי ללמוד דהאמה. לכן עליהם לאמץ גישה של פתיחות ונכונות ללמוד. עליהם להשתדל שלא לכפות את הדעות והרעיונות שלהם על אחרים, אלא להבין ולתרגל את הדהאמה שנלמדת כאן.
כדי להבטיח שהדהאמה ניתנת בצורתה הטהורה, נשמרים במרכזי הוויפאסנה כמה כללי משמעת. ככל שהם נשמרים בקפדנות רבה יותר, כך המרכז נהיה מבוסס יותר. במרכזים אלו יש להימנע מפעילויות שגרתיות רבות לא מפני שיש בהן דבר מה פסול, אלא מכיוון שהן אינן מתאימות למקום שמתרגלים בו ויפאסנה. זכרו, אלו המקומות היחידים שאפשר ללמוד בהם את שיטת המדיטציה הזו. כללי המשמעת נועדו לשמר את המטרה הייחודית של מרכזים אלה ולכן יש לקיימם.
התשתית של מבנה הדהאמה אשר נבנה במרכזים הללו היא סילה (התנהגות מוסרית). תרגול סילה הוא הצעד החיוני הראשון בקורס ויפאסנה, מפני שללא סילה תרגול המדיטציה נחלש. חיוני לא פחות שכל אלו המשרתים במרכזי ויפאסנה יקיימו את חמשת הכללים בקפדנות רבה ככל האפשר. מרכזים אלו מתנהלים ברוח הדהאמה, ועל אדמת דהאמה יש להימנע מהרג, מגניבה, מפעילות מינית, מדיבור לא נאות ומשימוש בחומרים משכרים. כך אפשר לייצר אווירה רגועה ושלווה המתאימה למלאכת ההתבוננות העצמית ועקירת המשקעים השליליים. כשתשתית הסילה איתנה, המלאכה הזו מתאפשרת. עליכם לזכור שזו המשימה החשובה ביותר במרכזי ויפאסנה, ועליה להתבצע בכל רגע ורגע. כל אלו הבאים להתנדב במרכזים הללו, אפילו לשעות ספורות, צריכים למלא אותה. כך אווירת הדהאמה מתחזקת והמודטים האחרים מקבלים תמיכה. כמובן, מרכזים אלה אינם המקומות היחידים שבהם אנשים מתרגלים מדיטציה ואת מה שלימד הבודהא; אבל אלו המקומות היחידים אשר מוקדשים ללימוד המסורת הייחודית הזו, טכניקת הוויפאסנה המסוימת הזו. יש לוודא שהם ימשיכו להיות מוקדשים למטרה זו בלבד.
החלק החיוני האחרון של הטכניקה הוא מטא, וכל אלו הבאים למרכזים, כדי לשבת קורס או כדי להתנדב, צריכים לתרגל מטא. כדי שתרגול המדיטציה והשירות שלכם יהיו מועילים, יש לעשותם בשמחה, באהבה וללא אנוכיות. כשאתם עוסקים במלאכה כלשהי, בצעו אותה מתוך כוונה שכל היצורים החיים יהיו מאושרים. מרכזי ויפאסנה צריכים להפיץ תמיד אהבה ורצון טוב כדי שכל אלו הבאים אליהם ירגישו שהם נכנסים למקום של שלווה.
מי ייתן שכל מרכזי הוויפאסנה יהפכו למשכנות אמיתיים של דהאמה, ובתוכם יוכלו רבים למצוא את הדרך לשחרור מסבל.
